" Cuidado con las mujeres cuando se sienten asqueadas de todo lo que las rodea y se sublevan contra el mundo viejo. En ese día nacerá el mundo nuevo."
Louise Michel
Soy sapiosexual y lo que me pone de ti es tu inteligencia.
Me pone saber que tu mente es inquieta. Que te pongan las letras, la música, la ciencia, el arte. Que a nada estimulante le digas que no. Me pone tanto que me estimules. Que todo te cause curiosidad y que desarmes y rearmes todo; mis pensamientos, los tuyos. Me pone que cuestiones al mundo, que no des nada por sentado,que vulneres el orden, sedicioso, subversivo. Me pone que empujes tus límites y que empujes los míos, que me dejes sin aliento, que me dejes deseando más.
Me pone cuando sabes cosas que yo no sé, y me las explicas, y me haces cómplice. Me pone que tus ideas me penetren, que tus palabras me violenten. Que me transgredas y me atravieses entera, charlando. Me pone que sepas leerme. Que entiendas mi idioma. Que me pilles el humor, que me pilles la mirada. Que me retes y me invites a vivir en tu cabeza, y que me no me agotes mientras te busco, fulminante. Me excita que sepas cómo encontrar mi epicentro.
Me pone que te pienses ignorante. Que creas que sabes poco y que te falta aún por saber. Me pone que te conozcas tan bien que sepas entenderte, entenderme, y que siempre busques saber más. Que te comprometas con tus ideas y que no te de miedo cuestionarte o discutir: con los demás, contigo mismo. Me pone que te explores y que me explores a mí. Que sepas usar tu tiempo y que sepas cómo no perderlo. Me pone sentir que contigo me encuentro. Que contigo soy.
Me pone que no escuches a tus demonios, esos que te dicen que no eres lo suficientemente buen@. Me pone que te vuelvas temperamental, trabajólic@, difícil, brillante. Porque sabes lo que quieres. Porque vas hacia lo que quieres. Porque vienes, si lo que quieres soy yo.
En este contexto de crisis del sistema, cada vez más retrógrado en el plano económico, laboral, social, político y jurídico, ante la estafa que vivimos, las mujeres sufrimos día a día las consecuencias del ataque brutal por parte del capitalismo financiero y patriarcal: brecha salarial, bajos salarios, contratos a tiempo parcial y precarios, recortes en dependencia y servicios sociales, mayor porcentaje de exclusión social y pobreza, economía sumergida, doble jornada laboral, violencia machista, reducción de servicios en la salud reproductiva, abortos blancos o involuntarios como consecuencia de la falta de salud laboral. Al sistema le da igual las personas enfermas ya que se encarga de no cuidarlas, mostrando su verdadero rostro de desprecio por la vida, esencialmente de las personas y colectivos más desfavorecidos.
Esta pérdida y retroceso en las conquistas laborales y sociales da pie a que tanto el gobierno como la Conferencia episcopal y la Iglesia católica intenten imponer con más fuerza SU modelo de mujer perfecta en SU modelo de familia perfecta: una mujer meramente reproductora, casada, heterosexual, sumisa y obediente a su marido y que no tiene capacidad para pensar por sí misma.
La Conferencia Episcopal perjudica gravemente la salud
Por lo tanto, una vuelta atrás en todas las conquistas por las que tanto hemos luchado. Este modelo se materializa, hoy día, con el anteproyecto de reforma de la Ley del aborto que el gobierno nos quiere imponer a las mujeres, con amenazas, metiéndonos el miedo, criminalizando nuestra lucha por la emancipación, ejercitando el abuso de poder, el autoritarismo y la violencia de estado.
Desde CGT, luchamos por la despenalización del aborto y defendemos el derecho de las personas a decidir libremente sobre su sexualidad, sobre su modelo de familia y en general, sobre su vida. El derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo y sobre su maternidad no debe recaer en nadie más que en ellas mismas.
PORQUE MI CUERPO ES MÍO Y YO DECIDO. NO NOS CANSAREMOS DE REPETIR:
· Despenalización total del aborto en todo el Estado: sin plazos ni supuestos; para todas, menores, migrantes...;
· Libre capacidad de decisión de las mujeres en la gestión de su cuerpo: ni gabinetes psicológicos ni sobres informativos ni días de reflexión.
· Impulsar los recursos públicos y de calidad, en igualdad de condiciones en todas las Comunidades Autónomas.
· Creación de centros públicos de planificación familiar, con formación para jóvenes y anticoncepción gratuita.
· Inclusión en los currículos escolares de materias que traten la raíz de la violencia machista directa, la igualdad y de las relaciones afectivas y sexuales.
BASTA YA DE CRIMINALIZAR NUESTRAS PROTESTAS PROTESTAMOS PORQUE TENEMOS DERECHO. NO SOMOS CRIMINALES BASTA DE UTILIZAR LA MORAL Y LA RELIGIÓN PARA JUSTIFICAR EL DOMINIO PATRIARCAL
SÍ AL ABORTO. NO A LOS ABORTOS INVOLUNTARIOS POR CONDICIONES LABORALES PENOSAS Y TÓXICAS
RECHAZAMOS UNA DIVISIÓN SEXUAL DEL TRABAJO
DENUNCIAMOS LA HIPOCRESÍA DE QUIENES DEFIENDEN EL DERECHO A LA VIDA DEL “NO NACIDO” Y MIRAN PARA OTRO LADO PARA NO CUIDAR LA VIDA DE LAS PERSONAS NACIDAS
Desde la revista trasversales lo han puesto a disposición de tod@s l@s que deseen colaborar en su difusión. Este proyecto participativo pretende ser una herramienta en la lucha emprendida contra el anteproyecto de ley de interrupción voluntaria del embarazo.
“Ahora es el momento de volar, abramosle el camino, dándolo a conocer por todos aquellos medios que dispongamos. Tanto que cobre vida propia y nos cueste seguir su rumbo.
¡Es la hora de su DIFUSIÓN!. ¡Gracias por hacerlo!“
Esta publicación monográfica se suma al clamor de una sociedad indignada contra un anteproyecto de ley que pretende hacer retroceder tres décadas los derechos de las mujeres y la propia democracia. Sin derechos de la mujer no hay democracia.
Es una obra colectiva en la que textos e imágenes se combinan con igual protagonismo para dar en común un NO rotundo a la #LeyGllrdn. Pero tantas manos generosas también se han unido para decir SÍ, por medio de diferentes expresiones creativas como la escritura, el dibujo, la pintura, el diseño gráfico, la fotografía... Sí al derecho de las mujeres a decidir libremente y sin ingerencias sobre su cuerpo y sobre su maternidad. Pues eso es lo que está en juego. Y eso es lo que une a las autoras y autores participantes en un proyecto que ningún beneficio material les dará.
Un clamor desde la diversidad, que duda cabe. Se expresan puntos de vista diferentes, por ejemplo respecto a la vigente Ley Orgánica 2/2010 o a la jerarquía a dar a los muchos motivos que tenemos para exigir la total retirada del anteproyecto. Ahora bien, en ningún caso se pierde de vista lo más urgente: impedir un retroceso en el camino hasta ahora recorrido hacia el reconocimiento del derecho a decidir de las mujeres. Y todo lo contenido en estas páginas dice LIBERTAD.
Todo el mérito de este proyecto corresponde a quienes han aportado su obra. El equipo editorial de la revista Trasversales nos hemos limitado a mediar, a recoger y organizar estos materiales, a partir de una propuesta original de María Ramírez Meca, aunque, por motivos de distancia "geográfica", no ha podido participar directamente en su diseño definitivo.
Después, todo vino rodado, gracias a la solidaridad de tantas personas, que habrían sido muchas más si nuestras limitaciones no nos hubieran impedido ir más lejos. Los defectos que pueda tener esta publicación son nuestros defectos. Sus méritos corresponden a las decenas de personas y colectivos que aquí nos "hablan", con la palabra o con la imagen.
En este monográfico hay obras muy valiosas. Y excelentes personas que están dando la cara por los derechos de todas y de todos. Gracias.
Esta obra, colectiva, es de todas y todos.
Puedes descargarla y difundirla libremente, conservando su integridad y sin fines comerciales.
No a la Ley Gallardón. Por el derecho a decidir de las mujeres.
Reclamar el derecho al aborto libre significa que no se puede forzar a una mujer a proseguir con un embarazo no deseado y cuestionar su decisión de interrumpirlo. El derecho a decidir supone el reconocimiento de las mujeres como sujetos moralmente autónomos para decidir sobre nuestras vidas, nuestros cuerpos y sobre el derecho de decidir ser madres o no serlo.
Os dejo una recopilación sobre la Ley del Aborto y todas las opiniones contrarias que ha generado “La ley de gestación obligatoria de Rajoy”
El Gobierno aprueba la ley del aborto más restrictiva de la democracia. Suprime la causa de interrupción por anomalía fetal, aunque podrá hacerse si esta supone un riesgo para la salud psíquica de la embarazada. Todos los médicos podrán objetar; también los que informan http://elpais.com/tag/ley_salud_sexual_reproductiva/a/
La ley de gestación obligatoria de Rajoy. El anteproyecto no tiene nada que ver con los derechos sexuales ni reproductivos y mucho menos con la maternidad consciente y responsable
En tono de humor, pero diciendo verdades como puños. Para quien no conozca a George Carlin, sólo os decimos que fue un extraordinario cómico de EEUU, fallecido en 2008, que dominaba el humor de barricada como pocos. Un gran humorista de corte socrático que se atrevió a tratar problemas filosóficos fundamentales con un estilo muy peculiar. Pesimista, ateo, provocador, irreverente… sus monólogos están repletos de sabiduría.
Cuando habla sobre el aborto, Carlin se burla de los antiabortistas. Ridiculiza la lógica conservadora (“they would do anything for the unborn, but once you’re born, you’re on your own”) y busca la complicidad de una audiencia progre, que piensa como él, que tiene un enemigo común que podríamos englobar dentro de la categoría de “facho”.Acá está el clásico monólogo de George Carlin sobre el aborto, sacado del especial de HBO George Carlin: Back in Town, de 1996.
Os pasamos el texto: “Déjenme preguntarles algo: ¿Por qué?, ¿Por qué, ¿Por qué la mayoría de la gente que está en contra del aborto son gente que de todos modos no te querrías follar?
Estxs conservadorxs son increíbles. Están a favor de los “no nacidxs”, harían cualquier cosa por ellxs…Pero una vez que naces: estás solx. Lxs conservadorxs “pro vida” están obsesionadxs con el feto hasta los nueve meses, pero después no quieren oír ni saber nada de ti. Nada, ni guarderías, ni comida en la escuela, ni sanidad gratis…NADA!! Si eres pre-natal estás bien, si eres pre-escolar, estas jodido. A lxs consevadorxs no les importas hasta la edad de ser militar. Entonces piensan que estás bien, que eres lo que buscaban. QUIEREN BEBES VIVOS PARA CRIARLOS HASTA QUE SEAN SOLDADOS MUERTOS!....”Pro vida”….No son “pro-vida” , ¡están matando doctores!, ¿Qué “pro vida” es eso?. Harán lo que sea para salvar un feto, pero si crece hasta ser un doctor ¿Puede que tengan que matarlo?
No son “pro vida”, ¿sabe lo que son? SON ANTI MUJER. Tan simple como eso: “Anti mujer”. No les gustan. No les gustan las mujeres. Piensan que la función de una mujer es ser una yegua que cría para el estado….”Pro-vida”…
¿No vemos a una blanca anti-aborto ofrecerse voluntaria para que le trasplanten un feto negro en su útero, verdad? . No lxs vemos adoptar bebes adictos al crack, ¿no?...esto podría ser algo que Cristo haría… Y no los verán empapándose en queroseno y prendiéndose fuego, los religiosos moralistas de Vietnam del Sur si que sabían hacer una manifestación. Sabían hacer una jodida protesta..¡Préndete fuego!!, ¡Vamos, “cruzadxs de la moral”, veamos algo de humo! Para igualar ese fuego en vuestro vientre…
He aquí otra pregunta que tengo, ¿por qué cuando somos nosotros, lo llamamos aborto, pero cuando es un pollo lo llamamos tortilla? ¿Acaso somos de repente mucho mejores que los pollos? ¿Cuándo superamos a los pollos en bondad?. Díganme 6 razones por las cuales somos mejores que los pollos. ¿Lo ven?, ¡nadie puede decírmelas! ¿Saben por qué? Porque los pollos son gente decente. Uno no ve pollos metiéndose en bandas de drogas, ¿no?. No, uno nunca ha visto a un pollo atando a una silla a un tipo y conectarle las pelotas a la batería de un coche, ¿o si? ¿Cuándo fue la última vez que escucharon a un gallo que llegó a la casa después de trabajar y le golpeó a su gallina, ¿eh? No pasa, porque los pollos son gente decente.
Volvamos a esta mierda del aborto…¿Un feto es un ser humano? Parece el tema central..Si un feto es un ser humano, ¿por qué los censos no los cuentan?¿Por qué si un embarazo falla no hay funeral? ¿Por qué dicen “tenemos dos hijos y uno en camino” y no dicen “tenemos tres hijos”?
Los pro-vida dicen que la vida surge en el momento de la concepción pero yo digo que eso es falso, la vida comenzó hace miles de millones de años y es un proceso continuo que sigue girando, girando y girando.
¿Saben? Podemos ir más lejos..¿Y los átomos de carbono?¿Eh? La vida humana no podía existir sin carbono ¿Así que tal vez no deberíamos quemar tanto carbón?. Solo busco un poco de coherencia en los argumentos anti-aborto.
Los más extremos dirán que la vida comienza en la fertilización, cuando el esperma fertiliza al óvulo, poco después de que él diga: “cariño, iba a salir pero sonó el teléfono y me distrajo”..Pero incluso después de que el óvulo se fertiliza, pasan 6 ó 7 días hasta que llega al útero y comienza el embarazo…y no todos los óvulos lo consiguen. Sobre el 80% de los óvulos fertilizados son expulsados por el cuerpo de la mujer. Una vez al mes en esos días tan agradables que tiene. Terminan dentro de compresas, y aún así son óvulos fertilizados. Así que lo que dicen estos anti-abortistas es que cualquier mujer que tuvo más de una menstruación es una asesina en serie…¡COHERENCIA!!
Si realmente quieren ponerse serios, ¿Qué pasa con el esperma desperdiciado cuando se ejecuta a un reo y uno de esos pro-vida está mirando y se corre en los pantalones?. Aquí está el tipo con sus shorts llenos de ”Vinnies” o “Debbies” …¡ Y nadie le dice nada!...No todas las eyaculaciones merecen un nombre!
Hablando de coherencia: Los católicos ( yo lo fui hasta que alcancé la edad de razonar)…los católicos y otros cristianos están contra el aborto y contra los homosexuales..¡¿pero si nadie aborta menos que los homosexuales!!!!...Dejen a esta jodida gente en Paz, por Dios!!! ¡Aquí tienes un grupo entero de personas, seguro, que nunca abortará!!..¡Y los cristianos los están dejando a un lado!!, Uno pensaría que son aliados naturales!!…Vete a buscar coherencia en la religión…Y hablando de mis amigxs lxs católicxs: Cuando los obispos y otros cargos de la iglesia experimente sus primeros embarazos y sus dolores de parto, y críen un par de hijos con el salario mínimo, entonces querré oír lo que dicen sobre el aborto. Sería interesante. Pero mientras tanto, lo que deberían hacer es decirle a esos curas que hablan de castidad que mantengan sus manos alejadas de lxs chicxs,. “Guarde sus manos, padre”. Cuando Jesus dijo: “dejad que lxs niñxs se acerquen a mi”..¡¡No se refería a eso!!.
¿Sabéis lo que le digo a los anti abortistas? Eh, si crees que un feto es más importante que una mujer intenta que un feto te limpie la mierda de tus canzoncillos sin recibir sueldo ni pensión
Pensemos en el aborto como fechas límites, eso es lo que es, fechas límite biológicas…Pero cuanto más debates sobre el aborto, más escuchas lo de la “santidad de la vida”. Lo habéis oído, “santidad de la vida”. ¿Os lo creéis?. Personalmente creo que es un montón de mierda.
¿La vida es sagrada? ¿Quién lo dijo? ¿Dios?..Pues si lees la historia verás que Dios es una de las mayores causas de muerte. ¡Lo ha sido durante milenios! Hindúes, musulmanes, judíos, cristianos.. matándose por turnos porque Dios les dijo que era buena idea.
“La espada de Dios, la sangre del cordero, la venganza es mía…”¡¡Millones de cabrones muertos!! Solo porque dieron la respuesta equivocada a la pregunta de Dios: “¿Crees en Dios?” -“No”. ¡Muerto!; “¿Crees en Dios?” – “Si”. “¿Crees en MI Dios?”, -“No”. “¡Muerto!...
Mi Dios tiene la polla más grande que tu Dios.
¡Miles de años!..y también las mejores guerras, las más brutales todas basadas en el odio religioso. Que para mi está bien, siempre que unos “santos” quieran matarse soy un tipo feliz…Pero que no me suelten esa mierda sobre la “santidad de la vida”
EN ESPAÑA TODO ES PRIVADO MENOS LA DEUDA DE LOS BANCOS Y LOS COÑOS DE LAS MUJERES QUE SON CUESTIONES DE ESTADO
El derecho al propio cuerpo de las mujeres continúa siendo un campo de batalla para la derecha católica española. El ministro de Justicia del gobierno del PP, Alberto Ruiz Gallardón, ha anunciado la aprobación de la reforma de la ley de la interrupción voluntaria del embarazo (IVE), que pasará a llamarse Ley de Protección de la Vida del Concebido. La reforma se basa al volver a una ley de supuestos más regresiva que la aprobada por el PSOE el 1985, puesto que penaliza el aborto en todos los casos sacado de los supuestos de violación o que exista peligro para la vida o la salud mental o física de la mujer. El ataque a un derecho tan fundamental y aceptado socialmente ha puesto en pie de guerra todo el movimiento feminista, que ha convocado concentraciones ante las sedes del PP.
La reforma Gallardón hace retroceder al Estado español en materia de legislación sobre el derecho al aborto, un retroceso que la equipara a paisos como Namíbia, Tailandia o Botswana y la sitúa por detrás de casi todos los países europeos, con la excepción de Irlanda y Polònia.
Anunciada por el ministro de justicia Alberto Ruiz-Gallardón durante la rueda de prensa posterior al Consejo de Ministros, la nueva ley de interrupción del embarazo elimina dos supuestos hasta ahora vigentes: el aborto por malformación del feto y el aborto libre en las primeras catorce semanas. Con la nueva ley, una mujer sólo podrá abortar en los caso de violación o en caso de riesgo para la vida de la mujer o daño acreditado. En el primer caso la interrupción se podrá practicar en las doce primeras semanas y hará falta que la mujer presente una denuncia por la violación, en el segundo caso podrá abortar en las primeras 22 semanas. El supuesto de malformaciones se restringe sólo a los casos en que un facultativo acredite que el nacimiento puede suponer un peligro para la salud psíquica de la mujer o si la malformación del feto es "incompatible con la vida". En cuanto al supuesto de daño a la mujer, Gallardón ha destacado que hará falta que dos médicos de diferentes centros médicos acrediten en un informe que existe "grave peligro, importante y duradero" por la salud física o psíquica de la mujer y que el aborto es necesario y no existe ninguno otro alternativa.
El ministro ha remarcado una y otra vez, durante la rueda de prensa, que la nueva ley no contempla penas para las mujeres -a diferencia de las leyes de 1985 y 2010-, si bien si las mantiene por los facultativos o equipos médicos que practiquen abortos fuera de los supuestos establecidos en la nueva legislación. La ley también elimina el hecho de que no hiciera falta consentimiento paterno para abortar en caso de las mujeres menores de edad e implementa otras medidas, dice el ministro, para reforzar "el asesoramiento e información de la mujer que tiene que abortar", regular la objeción de conciencia de los facultativos y prohibir la publicidad de métodos de interrupción del embarazo o clínicas donde se practique puesto que en ningún caso pueden suponer la primera opción.
El movimiento feminista lo tiene claro: ante la aprobación de la ley Gallardón, la respuesta será, cómo ha sido a lo largo de la historia, la desobediencia.
Y es que el camino para llegar hasta aquí no ha sido nada fácil.
Gallardón consuma un retroceso histórico en el derecho de la mujer a decidir sobre su propio cuerpo
1822-1932: El honor y la mala fama
El aborto aparece penalizado específicamente por primera vez dentro del Código Penal español en 1822, durante el Trienio Liberal. Una mujer que abortara voluntariamente en aquel momento se enfrentaba a una condena de prisión de entre cuatro y ocho años, pena que se reducía a entre uno y cinco años si era “soltera o viuda no corrompida y de buena fama anterior”.
La ley establecía varios grados de reclusión para la mujer que abortaba y para la persona que le practicaba el aborto, que variaban en función del consentimiento, de la profesión de la persona que le facilitara las herramientas de interrupción del embarazo, de la culminación o no del aborto y de si se hacía o no para “salvar el honor”.
Después se fueron sucediendo varias reformas del Código Penal el 1848, el 1870 y el 1932. Todas ellas introducían modificaciones más o menos significativas en el castigo a aplicar, pero continuaban considerando el aborto como una práctica ilegal.
1936: Catalunya, pionera
Durante la Segunda República, se produce un cambio destacable: el gobierno de Cataluña se pone al frente de Europa con el Decreto de la Interrupción Artificial del Embarazo, una ley elaborada por el médico anarquista Fèlix Martí Ibàñez y aprobada a finales de diciembre de 1936, en plena Guerra Civil Española. Esta normativa se convierte en la ley más progresista del continente en materia de derecho sobre el propio cuerpo, puesto que la mujer podía justificar el aborto voluntario por razones terapéuticas (riesgo por la vida del feto o de la mujer), eugenésicas y, la más innovadora, por causas sentimentales o éticas. Es decir, una mujer podía decidir, sin la mediación de terceras personas, si quería abortar o no durante los tres primeros meses de embarazo, con ninguna más justificación que su voluntad de no ser madre. Todo esto, garantizado por una sanidad pública y gratuita
1941-1985: Los años oscuros
No hay que decir que la llegada de la dictadura franquista dibuja un horizonte desolador para los derechos y las libertades, también para los derechos reproductivos de las mujeres. “Es punible todo aborto que no sea espontáneo”, dice el artículo primero de la ley por la protección de la natalidad contra el aborto y la propaganda anticoncepcionista de 1941.
Durante los años 60 y 70 y hasta la ley de 1985, la red del reactivado movimiento feminista dio todos los recursos posibles a las mujeres que querían abortar de manera clandestina. “La manera más habitual era por aspiración durante las primeras semanas, por el método Karman, que era el que usaban las mujeres de planificación familiar que venían de Francia y que aprendieron algunas ginecólogas de aquí”, afirma Montse Cervera, militante histórica de la asociación Can la Mujer. “La demanda era muy grande y, a veces, las enviábamos a Londres o a Amsterdam a clínicas con las cuales ya establecíamos un contacto previo”.
Las mujeres que no seguían estos circuitos y no se podían permitir, económicamente, marchar a otro país para abortar utilizaban métodos poco seguros que ya se habían usado durante el franquismo, como por ejemplo la ruda, una planta medicinal con una cierta toxicidad que podía interrumpir el embarazo, pero también podía producir hemorragias. Otras incluso utilizaban agujas de hacer media, hecho que ponía en peligro su vida.
1985-2013: Pasos a delante
Después de la transición, cuando la fuerza de los movimientos feministas se hizo evidente con la despenalización de los anticonceptivos, el aborto se convirtió en una demanda social mayoritaria. En 1985, el PSOE aprobó una ley por la despenalización parcial del aborto.
Según esta ley, una mujer podía abortar legalmente en tres supuestos: en caso de malformación del feto, si su vida corría riesgo o en caso de violación.
La ley de 2010 amplió los derechos sobre el propio cuerpo: las mujeres podían abortar antes de las catorce semanas de manera libre y sin intervención de terceras personas, incluso en el caso de menores de dieciséis a dieciocho años.
La ley, hasta ahora en vigor, abría la puerta a practicar abortos más allá de las 22 semanas por malformaciones graves o riesgo por la vida de la madre.
Ahora el estado nos vuelve a amenazar con ese "sutil"terrorismo que le caracteriza...¿¿Vamos a permitirlo??
Mujeres: hemos de organizarnos y romper el estatus como doblemente explotadas por un sistema capitalista y patriarcal
LAS MUJERES NO SOMOS VÍCTIMAS SI NO SUJETO DE PLENO DERECHO
NOS VEMOS EN LAS CALLES
...las extremistas y radicales. Aquellas que aún no siendo nada fácil asumir las críticas callejeras por posicionarse prefieren seguir siendo unas inadaptadas. A las inconformistas, las que prefieren seguir tras un ideal a sumarse a la turba mediocre y popular. A las que luchan activamente por no perder su dignidad. Aquellas que trascienden, que pasan de estar hasta el mismísimo coño a descojonarse vivas de la idiocracia social. A las hartas de estar hartas. A las valientes, aquellas que jamás se considerarán víctimas sino supervivientes. A las que la desobediencia civil las hace feliz. A las que tienen miedo y aún así siguen. Aquellas utópicas que realmente creen en un mundo nuevo de sensaciones para la humanidad y las repampinfla las miradas juiciosas de los demás. A la sororidad sin límites. A las que izan su dedo corazón a los imbéciles. A los coños armados en general y a los liberados en particular.
Exijo la Separación entre mi Vagina y el Estado porque mi cuerpo es mío. No pertenece ni a la Iglesia ni al Estado ni a la sociedad en su conjunto. Por eso las mujeres exigimos LIBERTAD para decidir sobre nuestras vidas y plena autonomía en relación a nuestros derechos sexuales y reproductivos.Las Organizaciones Feministas piden a los estados que pongan los medios para garantizar que el aborto sea seguro y destacan la importancia de promover métodos anticonceptivos.
Además, para que se respete la libertad que las mujeres deben tener en todo lo que se refiere a su cuerpo, han promovido un Pacto entre Mujeres: “Apelamos al Pacto entre mujeres,-dicen- porque solo a nosotras nos concierne decidir sobre nuestro embarazo, tanto si queremos ser madres como si no queremos serlo. Apelamos a las Parlamentarias para que hagan efectivo el Pacto porque ellas son la voz y el voto de sus representadas, son la voz y el voto de las mujeres en el Parlamento. Queremos decidir sobre nuestras vidas y tener plena autonomía en relación a nuestros derechos sexuales y reproductivos. Recortar estos derechos significaría tutelar a las mujeres por el mero hecho de ser mujeres. Sin libertad para decidir no hay igualdad."
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